
蜀漢の魏延って裏切りのイメージが強いけど本当なのかな?



魏延ってどんな人物だったのか知りたい
この記事では、こんな疑問にお答えしますね。
- 魏延の人物像
- 魏延の豊かな才能
- 魏延と諸葛亮との関係性
- 魏延の最期の真相
- 現世における魏延像


- 歴史大好き女
- 今まで読んだ歴史書籍は日本史&世界史で200冊以上
- 日本史&中国史が得意
- 特に中国の春秋戦国時代や三国時代、日本の戦国時代が好き


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三国志に登場する魏延。
あなたはどんなイメージを持っていますか?
「反骨の相を持つ裏切り者」それとも「諸葛亮に嫌われた問題児」。
多くの人がそんな印象を抱いているかもしれませんね。
でも、それって本当でしょうか?
実は、小説『三国志演義』と歴史書『三国志』では、魏延の描かれ方がまったく違うんです。
正史を読むと、彼は劉備に認められた有能な将軍で、諸葛亮からも重用されていたんですよね。
そこで、当記事では魏延は謀反人だったのか?三国志が描く悲劇の名将の真実について解説します。
魏延ってどんな人?


魏延の出生と劉備との出会い
魏延は、後漢末期の180年頃に義陽郡(現在の河南省)で生まれたと推定されています。
ただ、若い頃の詳しい記録は残っていません。
しかし、劉備が荊州にいた時期に配下となったことは確かです。
当時の荊州は、曹操の脅威にさらされていました。
劉備は劉表のもとに身を寄せていた時期でもあります。
そして、魏延はこの混乱期に劉備の軍に加わりました。
最初は一兵卒からのスタートだったかもしれません。
ですが、彼の武勇と軍事的才能は、すぐに劉備の目に留まることになったのです。
漢中太守への大抜擢
219年、魏延の人生を変える出来事が起こります。
それは、劉備が漢中を制圧し、漢中王を名乗った時のことです。
劉備は、重要拠点である漢中の守備を任せる太守を選びました。
この時、誰もが張飛が選ばれると思っていたんです。
ところが、劉備が選んだのは魏延でした。
この人事には、みんなが驚きを隠しませんでした。
張飛は劉備の義兄弟で、功績も抜群です。
それなのに、相対的に無名だった魏延が選ばれたのですから。
「漢中は益州の咽喉であり、存亡の地である」
劉備がそう語ったように、漢中は蜀の生命線でした。
その重責を魏延に託したということは、劉備がいかに彼を信頼していたかの証明ですね。
魏延の生涯年表
ここで、魏延の主な出来事を時系列で見てみましょう。
年代 | 年齢 | 出来事 | 備考 |
---|---|---|---|
180年頃 | 0歳 | 義陽郡に生まれる | 生年は推定 |
208年頃 | 28歳頃 | 劉備の配下となる | 荊州時代 |
211年 | 31歳頃 | 劉備に従い益州へ入る | 益州攻略戦に参加 |
219年 | 39歳頃 | 漢中太守に大抜擢される | 張飛を超える人事 |
221年 | 41歳頃 | 劉備が皇帝即位、鎮北将軍に昇進 | 蜀漢建国 |
223年 | 43歳頃 | 劉備死去、諸葛亮が実権を握る | 新体制へ移行 |
227年 | 47歳頃 | 第一次北伐に参加、涼州刺史となる | 北伐開始 |
228年 | 48歳頃 | 子午谷の奇策を提案するも却下される | 魏延の戦略的提案 |
228-234年 | 48-54歳 | 諸葛亮の北伐に継続参加 | 前軍の指揮官として活躍 |
231年 | 51歳頃 | 陽渓の戦いで大勝利 | 費瑤・郭淮を撃破 |
234年 | 54歳頃 | 五丈原で諸葛亮死去、楊儀と対立 | 運命の分岐点 |
234年 | 54歳 | 馬岱に討たれ、三族も誅殺される | 悲劇的な最期 |



劉備の人物眼の確かさが、魏延の価値を証明しているとも言えるでしょう。張飛を差し置いての大抜擢は、それだけ劉備が魏延の能力を買っていた証拠なんですね。
魏延の軍事的才能〜子午谷の奇策と北伐での活躍


伝説の「子午谷の奇策」とは
魏延の名を後世に残した最大の提案、それが「子午谷(しごこく)の奇策」です。
228年、諸葛亮が第一次北伐を開始した時のことです。
そこで、魏延は下記の通り、大胆な作戦を提案しました。
魏延の作戦プラン:
- 自分に精鋭1万を与えてほしい
- 子午谷という険しい山道を通って長安へ直行する
- 10日で長安に到達し、敵が驚いているうちに占領する
- 諸葛亮は本隊で斜谷から進軍する
- 挟み撃ちで関中を一気に制圧する
これは驚くべき大胆さであり、子午谷は険しい山道で、補給が困難なルートです。
でも、成功すれば魏の首都に近い長安を奪え、戦況は一気に変わります。
しかし、諸葛亮はこの案を採用しませんでした。
その理由は、危険すぎるから。
確かにリスクは高かったと思われます。
失敗すれば精鋭1万を失い、補給路も確保できず、孤立する危険性もありました。
ちなみに、現代の軍事研究者の間では、今でも意見が分かれています。
「無謀だった」という人もいれば、「採用すべきだった」という人もいるんですよね。


北伐における実戦での功績
魏延は提案が却下されても、腐りませんでした。
諸葛亮の北伐で、彼は常に最前線で戦い続けます。
魏延の主な戦績:
- 第一次北伐(228年): 前軍の指揮官として参戦、涼州刺史に任命される
- 第二次北伐(228年末): 王双(おうそう)を討ち取る戦果を挙げる
- 第四次北伐(231年): 陽渓(ようけい)の戦いで大勝利、費瑤と郭淮の軍を撃破
- 第五次北伐(234年): 前軍として五丈原に布陣、最後の戦いとなる
特に、陽渓の戦いは見事でした。
魏の名将・費瑤と郭淮の軍を打ち破ったんです。
そして、正史『三国志』でも、魏延の武勇と功績は高く評価されています。
「勇猛で計略に富む」と記されているんですよね。
そこで、諸葛亮も魏延の能力を認め、前将軍という高位を授けました。
これは蜀の将軍の中でもトップクラスの地位なのです。
魏延の戦術スタイル
魏延と諸葛亮。二人の戦術スタイルは対照的でした。
諸葛亮は慎重派であり、補給を重視して確実に進める戦略を好みました。
もちろん、退路も常に確保します。
その一方、魏延は攻撃型であり、リスクを取っても、一気に敵の急所を突く戦術を好みました。
この戦略の違いは、性格の違いでもあります。
でも、どちらが正しいというわけではありません。
これ、実は二人の戦略は補完関係にあったんですね。
諸葛亮の慎重な戦略の中で、魏延は攻撃的な戦術を担当する。
もし、子午谷の奇策が採用されていたら、歴史は変わっていたかもしれません。
ただ、失敗していた可能性も高いかも。
もちろん、歴史に「もし」はありませんが、考えるだけでもワクワクしますね。



諸葛亮と魏延の戦略って真逆なんですね。



この諸葛亮との戦略観の違いが、後の悲劇の伏線となっていきます。もし二人がもっとうまく意思疎通できていたら、蜀の運命も変わっていたかもしれませんね。
「反骨の相」は本当?諸葛亮との関係を検証
演義が作り上げた「反骨の相」
「魏延には反骨の相がある」
三国志演義を読んだことがある人なら、この有名なシーンを知っているでしょう。
演義では、劉備が魏延を配下に加えようとした時、これを諸葛亮が止めます。
「この者の後頭部を見てください。反骨の相があり、いずれ謀反を起こします」と。
しかし、劉備はそれでも魏延を用いますが、諸葛亮は最後まで警戒し続けた。
演義では、このように描かれています。
ちなみに、反骨の相とは、後頭部の骨が突き出ていて、主君に背く運命を持つという意味です。
でも、ここで重要なことをお伝えしますね。
この「反骨の相」のエピソードは、完全な創作なんです。
正史『三国志』には、こんな記述は一切ありません。
小説を面白くするために、作者の羅貫中が作った話なんです。
そして、この創作が、魏延のイメージを決定的に悪くした原因となっています。
正史に見る二人の関係
では、史実ではどうだったのか?
正史を読むと、まったく違う関係が見えてきます。
諸葛亮は魏延を嫌うどころか、高く評価していたのです。
諸葛亮が魏延に与えた役職:
- 前軍の指揮官(最前線を任される重要ポスト)
- 前将軍(蜀の将軍の中でもトップクラスの地位)
- 涼州刺史(重要地域の統治を任される)
- 南鄭侯(爵位も授けられる)
もし諸葛亮が魏延を嫌っていたら、こんな重要な役職を与えるでしょうか?
もちろん、ありえませんよね。
確かに二人の間には、戦略的な意見の違いがありました。
子午谷の奇策を巡る議論がその代表ですね。
ただ、これは健全な議論の範囲内でした。
上司と部下が戦略について意見を交わすのは、むしろ良いことです。
諸葛亮は、多様な意見を聞く人であり、魏延の攻撃的な提案も、真剣に検討した上で判断したんです。
なぜ不仲説が広まったのか
それなのに、なぜ「諸葛亮と魏延は不仲だった」という説が広まったのでしょう?
これに関して、理由はいくつか考えられます。
まず、魏延と楊儀の確執があります。
楊儀は諸葛亮の側近でした。魏延と楊儀は犬猿の仲だったんです。
この二人の対立が、「魏延は協調性がない」というイメージを生みました。
次に、三国志演義の影響です。
演義は、中国でかなり読まれており、日本でもそうですよね?
そして、演義のイメージが、多くの人の「三国志観」を作ってしまったことは否めません。
さらに、魏延の最期も影響しています。
諸葛亮の死後、魏延は楊儀と対立して討たれます。
この事件が「やはり魏延は問題があった」という印象を後世に与えました。
でも、これも誤解なんです。
これについては、後で詳しく説明しますね。



三国志演義の影響は大きいですね。



そう、「反骨の相」は完全に演義の創作なんです。正史を見ると、諸葛亮は魏延を高く評価し重用していましたから。
五丈原の悲劇〜魏延の最期と「謀反」の真相


諸葛亮死後の混乱
234年秋、五丈原で諸葛亮が陣中で病死します。享年54歳でした。
諸葛亮の死は、蜀軍にとって大ショックでした。
北伐の指揮官を失ったのですから。
ただ、問題は、明確な後継者が決まっていなかったことです。
諸葛亮は死の直前、後事を楊儀、費禕、姜維に託しました。
そして「軍を退却させよ」と命じたんです。
しかし、ここで魏延が反発します。
「諸葛丞相は亡くなられた。しかし我々は残っている!なぜ一人の死で全軍が退却せねばならんのだ」
この魏延の主張には、一理ありました。
彼は、前線の指揮官として、まだ戦える兵力を持っていたんです。
その一方、楊儀は諸葛亮の遺命を守ろうとします。
「丞相の命令は絶対だ。軍を退却させる」
この一件によって、二人の対立は決定的なものになっていきます。


魏延は本当に謀反を企てたのか
ここからが重要なポイントです。
魏延は本当に謀反を企てたのでしょうか?
そこで、ここでは正史が記録する事件の経緯を見てみましょう。
五丈原事件の流れ:
- 諸葛亮死去、軍の退却が決定される
- 魏延が退却命令を拒否、独自に軍を率いようとする
- 楊儀が先に軍を引き上げ始める
- 魏延が怒り、楊儀の退路を塞ごうとする
- 互いに相手が謀反したと朝廷に報告
- 魏延の部下たちが続々と離反
- 馬岱(ばたい)が魏延を討つ
- 魏延の三族が誅殺される
この経緯を見ると、魏延の行動は確かに問題がありました。
なぜなら、命令に従わなかったからです。
ただ、彼は魏に降伏しようとしたわけではありません。
あくまで蜀軍を率いて戦い続けようとしたんです。
ちなみに、現代の研究者の多くは、こう解釈しています。
「魏延の行動は謀反ではなく、命令違反と権力闘争だった」
諸葛亮の死後、明確な指揮系統がなかった。
そのため、魏延と楊儀はどちらも正統性を主張できる立場だったんですね。
魏延は前線の最高指揮官であり、楊儀は諸葛亮の遺命を託された人物でした。
この不明確さが、悲劇を招いたと言えるでしょう。
馬岱による討伐と一族の運命
結局、蜀軍の支持は楊儀に集まりました。
魏延の部下たちは、次々と彼のもとを離れ、形勢は完全に不利になりました。
そして、最後に魏延を討ったのは、馬岱でした。
馬岱は、馬超の従弟で、蜀軍では信頼された将軍です。
ちなみに、演義では馬岱が諸葛亮の密命を受けて魏延を斬るという劇的な場面になっています。
ですが、これは演義による創作です。
正史では、もっと地味な記述しかありません。
魏延が逃走中に馬岱に討たれた、とだけ書かれています。
また、魏延亡き後も、さらに悲劇は続きます。
魏延が討たれた後、彼の一族も処刑されたのです。
「三族が誅殺された」と正史は記録されています。
そして、この三族ですが、父方・母方・妻方の親族すべてのことになります。
当時の法律では、謀反の罪を犯すと一族も連座制が適用されていたのです。
ただ、後世になって魏延の評価は変わっていきます。
中国明の時代には、魏延を祀る廟が建てられました。
これにより、魏延の能力を認める声も増えていき、彼の名誉は徐々に回復されたのです。



魏延は謀反を企てたのではなく、撤退命令に従わなかっただけという解釈が、現代では有力になっています。もし諸葛亮が後継者を明確にしていたら、この悲劇は避けられたかもしれませんね。
魏延についてよくある質問(FAQ)
読者の皆さんから多く寄せられる疑問にお答えします。
三国志ファンなら誰もが気になる魏延の真実を、わかりやすく解説していきますね。
魏延に関する質問
- 魏延は本当に裏切り者だったの?
-
いいえ、裏切り者ではありません。正史『三国志』を読むと、魏延は最後まで蜀漢に忠誠を誓っていました。五丈原での事件は、楊儀との権力争いが原因なんです。魏延は撤退命令に従わず独自行動を取りました。でも、これは「謀反」ではなく「命令違反」だったのです。
- 諸葛亮は魏延を嫌っていたの?
-
これも誤解ですね。諸葛亮は魏延を高く評価していました。彼は、魏延に前軍師や前将軍など高い地位を与えていることが何よりの証拠です。
- 「反骨の相」って何?本当にあったの?
-
完全に演義の創作です。正史には一切記載がありません。ちなみに、「反骨の相(はんこつのそう)」とは、後頭部の骨が突き出ていて、反逆する相を持つという意味です。
- 子午谷の奇策はなぜ採用されなかったの?
-
諸葛亮が慎重だったからです。「リスクが高すぎる」「補給路が確保できない」「敵の状況が不明」などの理由からそのように判断されました。
- 魏延の子孫はどうなったの?
-
残念ながら、魏延の一族は悲劇的な結末を迎えました。当時の法律では、謀反の罪を犯すと本人だけでなく一族も連座しました。これを「族誅(ぞくちゅう)」と言います。そして、魏延の場合も、この厳しい刑が適用されました。彼の血を引く者は、ほぼ全員が処刑されたと考えられています。



魏延は裏切り者っていうイメージが強いけど違ったんですね。



このFAQにもあるように、魏延は決して裏切り者ではなかったのです。
正史と演義で大きく違う魏延像
三国志を語る上で、絶対に理解しておくべきことがあります。
それは、正史と演義の違いです。
特に魏延の場合、この違いが非常に大きいんです。
同じ「魏延」という名前でも、まるで別人のように描かれています。
『三国志』(正史)での評価
まずは、正史での魏延の評価を見てみましょう。
「魏延は勇猛で、計略にも富んでいた」
まず、能力への評価が高いんですよね。
単なる武将ではなく、戦略も立てられる人物だったと記されています。
「性格が高慢で、人と協調するのが得意ではなかった」
その一方で、性格的な欠点も指摘されています。
これは事実だったのでしょう。
特に、楊儀との関係は最悪でした。
正史にも、「二人は互いに憎み合っていた」と書かれています。
でも、重要なのは次の点です。
正史には、「反骨の相」の話は出てきません。
また、諸葛亮が魏延を警戒していたという記述もありません。
むしろ、諸葛亮が魏延を重用していた事実が記録されています。
最期についても、正史の記述は淡々と記されており、「謀反を企てた大悪人」というトーンではないんです。
そのため、陳寿の評価は公平だと言えますね。
能力は高く評価し、欠点も指摘する、そんなバランスの取れた記述となっています。
『三国志演義』での描かれ方
一方で、演義での魏延は、正史とは大きく異なります。
演義で追加された主な創作エピソード:
- 反骨の相を諸葛亮に見抜かれる場面
- 諸葛亮が最初から魏延を警戒し続ける設定
- 魏延が度々傲慢な態度を取る描写
- 諸葛亮が死の直前、馬岱に密命を授ける場面
- 魏延が「誰か私を殺せる者はいるか!」と叫ぶシーン
- 馬岱が「ここにいるぞ!」と叫んで魏延を討つ劇的な最期
これらは、すべて小説としての演出です。
特に、最期の場面は、演義の中でも印象的なシーンですよね。
このように、演義では魏延は完全に悪役として描かれています。
読者に、「やはり諸葛亮の予言通りだった」と思わせる構成になっていることが分かりますね。



正史と演義とで、これほどまでに異なる描かれ方は珍しいんじゃない?



そうそう、正史と演義での魏延の描かれ方は驚くほど異なります。演義では物語を盛り上げるため、意図的に悪役化されていることが分かりますよね。
まとめ
さて、ここまで魏延について詳しく見てきました。
最初に持っていたイメージは変わりましたか?
魏延の真の姿をまとめると:
- 劉備に認められた有能な将軍だった
- 諸葛亮からも重用され、重要な役職を任された
- 軍事的才能は高く、正史でも評価されている
- 協調性に欠ける面はあったが、忠義は確かだった
- 「反骨の相」は完全な創作で、史実ではない
- 五丈原の事件は謀反ではなく、権力闘争だった
演義が作り上げたイメージと、史実の魏延は大きく違います。
多くの人が持つ、「裏切り者」「問題児」というイメージは、演義の影響によるところが大きいんです。
でも、これは魏延だけの問題ではありません。
三国志の多くの人物が、演義によってイメージが作られているのですから。



三国志の登場人物において、魏延ほど正史と演義の描写が違う人は珍しいですね。